De las enseñanzas del Dr Bach

Aliviar el dolor del corazón

Me di cuenta que mi corazón se rompía, no podía detener el dolor, ni entonces, ni ahora.

Donde había confianza reinaba la traición ... sola ... ganadora.

Mis lágrimas hubieran llenado un  océano...

si hubiese tenido  la fuerza para llorar.

El aislamiento en el umbral de casa, de noche.

Y con la noche llega la soledad y el miedo.

El amor de Madre Tierra me hizo más fuerte,

esta noche dejaré que las colinas me sostengan...

y el viento me hará compañía.

Traducción

La ruota delle lune - Meditazioni pellerossa per molte lune-

Jamie Sams

O avanzamos o nos quedamos donde estamos

Elevar nuestra conciencia es nuestro compromiso con la vida.

 En el proceso de nuestra evolución consciente no podemos retroceder,  es imposible el retroceso. Aquello que ya fue experimentado no puede ser cancelado pues  siempre ofreció una nueva información que solo direcciona hacia adelante.

Cuando resistimos este impulso de la conciencia nos detenemos y nuestro patrón vibratorio se densifica. Una imagen representa con claridad el camino resistencial  “el hundimiento  por el propio peso de estar parado en el mismo lugar”.

La conciencia que no se moviliza  organizan un sin fin de experiencias que repiten, en distintas formas, un mismo patrón que las sostienen en su estancamiento.

Es urgente que seamos responsables en un auténtico examen autoindagatorio.

L.Vahira

Siéntate al borde del alba, el sol saldrá para ti.

Siéntate al borde de la noche, las estrellas brillarán para ti.

Siéntate al borde de la corriente, el ruiseñor cantará para ti.

Siéntate al borde del silencio, Dios te hablará.

Siediti ai bordi dell’aurora, per te si leverà il sole.

Siediti ai bordi della notte, per te scintilleranno le stelle.

Siediti ai bordi del torrente, per te canterà l’usignolo.

Siediti ai bordi del silenzio, Dio ti parlerà.

Roberto Assagioli (1888 - 1974)

"El desarrollo espiritual es un arduo y largo viaje, una aventura a través de territorios extraños llenos de sorpresas, alegrías y belleza, dificultades y también peligros.

Implica el despertar de potencialidades hasta entonces dormidas, la apertura de la conciencia a nuevos campos, una drástica transformación de los elementos normales de la personalidad, y un funcionamiento conforme a una nueva dimensión".

    

"El yo personal es el hijo pródigo que ha bajado al mundo de la materia y ha olvidado su origen, hasta que, después de haber cometido libremente todas las tonterías de las que era capaz, todos los errores (de "errar", con el doble sentido de equivocarse y de ir errando), siente nostalgia por la casa paterna, la busca y, finalmente, la reencuentra."

Nació en Venezia el 27 de febrero de 1888 y murió en Capolona, provincia de Arezzo, el 23 de agosto de 1974.

En 1910 se doctoró en medicina en la Universidad de Firenze, especializándose en psiquiatría y dedicándose a la práctica de la psicoterapia. Tras investigar y experimentar larga y extensamente, desarrolló su propio método psicológico, que en 1926 recibió el nombre de psicosíntesis.

En 1911 crea la revista PSICHE; en 1926 publica su primera obra, PSYCOSYNTESIS: A NEW METHOD OF HEALING, en la cual expone sus conceptos sobre la interacción entre la psique y el cuerpo, que llegarían a constituir la base de la medicina psicosomática. Ese mismo año fundó en Roma el Instituto de Cultura y Terapia Psíquica, que adoptaría el nombre de Instituto de Psicosíntesis

I maghi della pioggia- Clarissa P. Estés (castellano)

Zoroastro Oración por la paz.

Oremos para que Dios erradique toda la miseria del mundo:

que la comprensión triunfe sobre la ignorancia,

que la generosidad triunfe sobre la indiferencia,

que la confianza triunfe sobre el desprecio,

y que la verdad triunfe sobre la mentira.

                                "Pregare Pace".- James F.Twyman, Gregg Braden, Doreen Virtue.

El loco

El loco inicia el camino de la Alquimia interior. Lo llaman "loco" los que no tienen el coraje de emprender, como él, la búsqueda alquímica del Conocimiento. Su medida del tiempo es la luna, y su paso se guía por la luz del sol. En una de sus  manos lleva una rosa blanca y, sobre el hombro, en la punta de una vara, su equipaje, leve como su andar.

La luna y el sol lo orientan. No necesita otros medios. Sobre sus hombros carga una vara de la que pende un pequeño saco. Qué lleva ahí? Sus experiencias? Su pasado que no lo aflige ni tensiona? Lleva claves que le permitirán desentrañar a cada paso los elementos con que tropieza? Porta acaso su inocencia, su capacidad de asombro, su pureza?  O quizás las siete máscaras de las que ya se despojó?.


Me preguntáis cómo me volví loco. Así sucedió:
Un día, mucho antes de que nacieran muchos dioses,
desperté de un profundo sueño y descubrí que me habían
robado todas las máscaras, sí, las siete máscaras que yo
mismo me había confeccionado, y que llevé en siete vidas
distintas; corrí sin máscara por las calles atestadas de gente, gritando:
Ladrones!, Ladrones! Malditos ladrones !
Hombres y mujeres se reían de mi, y al verme, varias
personas, llenas de espanto, corrieron a refugiarse en sus casas.
Y cuando llegué a la plaza del mercado, un joven, de pie
en la azotea de su casa, señalándome, gritó:
Miren! Es un loco!
Alcé la cabeza para ver quien gritaba, y por vez primera
el sol besó mi desnudo rostro, y mi alma se inflamó de
amor al sol, y ya no quise tener máscaras. Y como si
fuera presa de un trance, grité:
Benditos! Benditos sean los ladrones que me robaron mis máscaras !
Así fue como me convertí en un loco.
Y en mi locura he hallado la libertad y la seguridad;
la libertad de la soledad y la seguridad de no ser
comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan
una parte de nuestro ser. Pero no dejéis que me
enorgullezca demasiado de mi seguridad; ni siquiera el
ladrón encarcelado está a salvo de otro ladrón.

                                          Khalil Gibrán. El loco

Cuál es la barrera que separa la locura de la "normalidad"? Es lo "normal" estar envuelto en siete o  más máscaras que ocultan la verdadera naturaleza? Serán los locos una suerte de guías a los cuales, más que contener y refrenar necesitamos escuchar e interpretar?

Tarot Transpersonal.

Meditaciones de los nativos americanos

Lecciones sobre las plantas florales

Cada flor tiene una forma y un color particular. Cada flor sabe que es única y bellisima. La lección que las flores enseñan a sus  Hermanos y Hermanas humanos es la del amor que no hace comparaciones.

Las flores nos enseñan que cada color y cada forma son individuales  y maravillosas. Sin temores o pudores, las flores vuelven sus pequeñas caras hacia lo alto para recibir el amor y la luz del Abuelo Sol.. Ellas enseñan a sus compañeros humanos a amar las diferencias, sin comparar la belleza de uno con respecto a otro.

La Madre Tierra nutre todas las plantas, porque todas son sus hijos. Los Seres del Trueno envían el agua portadora de vida que las hace crecer y todas son alimentadas por la luz del Abuelo Sol.

Sólo los seres humanos  temen no ser perfectos. Ellos sostienen y dan autoridad a  juicios desamorados de personas confusas, olvidando que la unicidad y la belleza se encuentran en cada parte de la Creación.

Lezioni delle piante fiorite

Ogni fiore ha una forma e un colore particolari. Ogni fiore sa di essere unico e bellissimo. La lezione che i fiori  insegnano ai Fratelli e alle Sorelle umani è quella dell'amore che non fa confronti.

I fiori ci insegnano che ogni colore e ogni forma sono individuali e meravigliosi. Senza timori o pudori, i fiori volgono i loro piccoli visi verso l'alto per accogliere l'amore e la luce di Nonno Sole. Essi insegnano ai loro

compagni umani ad amare le differenze, senza paragonare la bellezza di uno a quella di un altro.

Madre Terra nutre tutte le piante, perchè sono tutte sue figlie. Gli Esseri del Tuono inviano l'acqua portatrice di vita che le fa crescere e tutti sono alimentati dalla luce di Nonno Sole.

Sono solo gli esseri umani a temere di essere qualcosa di meno che perfetti. Essi basano i loro giudizi privi d'amore sull'autorità de altre persone confuse, dimenticando che l'unicità e la bellezza si trovano in ogni parte della Creazione.

"La ruota delle lune".- Jamie Sams

Carl. Gustav Jung

Mi propio conocimiento es el único y el máximo tesoro que poseo. 

Cierto  que es infinitamente pequeño y frágil frente al poder de las tinieblas, pero una luz al fin y al cabo.

 Mi propia luz.

Estamos Creciendo ....

G.I. Gurdjieff

"El despertar es solo posible para aquellos que lo buscan y lo desean,

 para aquellos que están prontos para luchar contra sí mismos y 

a trabajar sobre sí por mucho tiempo y de manera constante con el fin de obtenerlo."

La necesidad de una pareja (The Need For A Partner)

Siente la libertad de tu propio Ser.

Lo completo de tu propio Ser.

Entonces nada obstaculizará tu camino.

Carl G. Jung.- AION: Contribuciones a los simbolismos del Sí-mismo

... Cuantos más y más importantes contenidos del inconsciente son asimilados por el yo, tanto más se aproxima éste al sí mismo. Quien se identifica con la mitad diurna de su existencia psíquica considerará nulos y vanos sus sueños nocturnos, aunque tan larga es la noche como el día y todo lo consciente tiene en el inconsciente, como notorio, su fundamento, en él arraiga y en él vuelve a extinguirse cada noche. Además, la psicopatología sabe con suficiente seguridad qué influjo puede ejercer el inconsciente sobre la conciencia, y por eso le presta una atención que al ego a menudo le parece poco menos que incomprensible. Se sabe que lo que de día es pequeño es grande de noche, y viceversa, y por lo tanto que junto a lo pequeño diurno está siempre lo grande nocturno, aunque invisible. Este saber es condición indispensable para toda integración, o sea que un contenido sólo puede ser integrado cuando su aspecto doble se ha hecho consciente, y no sólo está intelectualmente captado, sino además, correspondientemente, se comprende su valor afectivo.Pero intelecto y sentir a duras penas se dejan conjugar, pues, por definición, se rechazan mutuamente. A quien se identifica con un punto de vista intelectual, el sentir se le enfrenta en la figura del anima, eventualmente de modo hostil; y, a la inversa, un animus intelectual toma por asalto al punto de vista del sentir. Por lo tanto, quien intente lograr la hazaña de una realización no sólo intelectual sino acorde con el sentir también, debe, bien que mal, dirimir posiciones con el animus o el anima, para preparar los caminos hacia una voluntad superior.Y esto constituye un pre requisito indispensable para alcanzar la totalidad.

"Despierta" Mirabai Ceiba

La humanidad está bajo gran presión de evolucionar porque es nuestra única oportunidad de sobrevivir como raza. Esto afectará todos los aspectos de su vida y las relaciones amorosas en particular.Nunca antes las relaciones han sido tan problemáticas y conflictivas como lo son ahora.

... Si sigue persiguiendo el objetivo de la salvación a través de una relación seguirá desilusionándose. Pero si acepta que la relación está para hacerlo consciente más que feliz, entonces la relación en verdad le ofrecerá salvación, y podrá alinearse a la conciencia superior que quiere nacer en este mundo. Para aquellos que se apegan a los viejos patrones habrá aún más dolor, violencia, caos y locura.

ECKHART TOLLE

Cayetano Arroyo

MIRAD QUE SOIS, LO QUE DAIS

Veamos cómo ser útiles, porque sirviendo a la utilidad de este Todo, a nosotros nos servimos. 

Procurando hacer alegre a este Todo, a nosotros nos alegramos. Intentando armonizar este Todo, así nace nuestra armonía.

 Qué puede llenar a una hoja de mayor amplitud que tomar el máximo de oxígeno y depurarlo exquisitamente para que el todo árbol crezca sano?, para quién trabaja?.

La Doncella de Cristal

Cinco formas de orar

Dra. Frances Vaughan. Sombras de lo Sagrado

La Psicología Transpersonal establece una distinción entre la conciencia superior, como fuente de inspiración creativa, sabiduría y guía que nos conecta con nuestras potencialidades latentes, y el inconsciente inferior que sirve como depósito de los recuerdos reprimidos y está relacionado con los estadios evolutivos  más tempranos, tanto personales como colectivos.

Ciertas formas convencionales de psicoterapia tienden a infravalorar la conciencia del inconsciente superior y se centran únicamente en la investigación del inconsciente inferior, mientras que algunas enseñanzas espirituales, por su parte, tienden a focalizar su atención en lo superior, pasando por alto la necesidad de conciliarse con lo inferior.

Pero la totalidad, no obstante, parece exigir la toma de conciencia de ambos.

La finalidad de la desilusión

El camino de la conciencia se sirve de constantes estimulaciones para rasgar el velo de nuestras erradas percepciones.
Siempre el fin último es un mayor acercamiento a la Verdad.

Shimshai with Sangita Devi - May 2009 - Shalom

CAYETANO ARROYO .

Que la ARMONÍA llene tu corazón y los días y las noches de tu existencia estén llenos de la LUZ.
Donde la mano de la vida te ha puesto has de estar para dar testimonio y llevar el agua de la calma y el conocimiento a aquellos corazones que anden a tu paso y sientan tus latidos.		Sé tu la calma para aquellos que se alteren. La esperanza para aquellos que desesperen. El remando de paz para aquellos que estén intranquilos. Las manos de los que estén mancos y los pies de los que están cojos. La boca de los mudos y los ojos de los ciegos.
Así somos en uno y lo que tu hagas yo haré y aquello que dejes de hacer haré por otros.

Eckhart tolle

Mientras el ego dirija tu vida, la mayor parte de tus pensamientos, emociones y acciones surgirán del deseo y del miedo. Entonces, en las relaciones, o bien demandarás, o bien temerás algo de la otra persona.

Puede que quieras placer o beneficios materiales, reconocimiento, alabanzas o atención, o fortalecer tu sentido del yo mediante la comparación y el establecimiento de que eres, tienes o sabes más que la otra persona.

Y lo que temes es que ocurra justo lo contrario, que esa persona pueda reducir de algún modo tu sentido del yo.

Cuando diriges tu atención al momento presente- en lugar de usarlo como un medio para un fin- vas más allá del ego y más allá de la compulsión inconsciente de usar a la gente como un medio para un fin, siendo el fin tu propio fortalecimiento a costa de los demás.

 Cuando prestas toda tu atención a la persona con la que estás interactuando, dejas fuera de la relación el pasado y el futuro, excepto para fines prácticos.

Cuando estás plenamente presente en tus encuentros con otras personas, renuncias a la identidad conceptual que has creado para ellas - tu interpretación de quiénes son y de lo que hicieron en el pasado-, y eres capaz de interactuar prescindiendo de los movimientos egóticos del deseo y del miedo.

La clave está en la atención, que es una alerta serena.

Qué maravilloso es poder ir más allá del deseo y del miedo en las relaciones. El amor no desea ni teme nada.

Si su pasado fuera tu pasado, si su dolor fuera tu dolor, sí su nivel de conciencia fuera tu nivel de conciencia, pensarías y actuarías exactamente como él o ella.

 Esta compresión trae consigo perdón, compasión y paz.

Al ego no le gusta oír esto, porque pierde fuerza cuando no puede mostrarse reactivo y tener razón. Cuando recibes como a un noble invitado a cualquiera que venga al espacio del Ahora, cuando permites a cada persona ser como es, él o ella empieza a cambiar.

Para conocer a otro ser humano en su esencia, no te hace falta saber nada sobre él: su pasado, su historia personal, sus experiencias.

Ten cuidado de la luna - 2ª parte

Ten cuidado de la luna. Una mirada Transpersonal

Nuevo Paradigma Transpersonal

MADRE TERRA - Tazenda

"Un nuovo cielo" è l'emergere di uno stato trasformato della coscienza umana, e "una nuova terra" è il suo riflesso nel regno fisico. Poichè la vita e la coscienza umana sono intrinsecamente una sola cosa con la vita del pianeta, mentre la vecchia coscienza si dissolve, vi saranno necessariamente sovvertimenti naturali, geografici e climatici, sincronici in molti luoghi del pianeta, di alcuni dei quali siamo già testimoni.

Eckhart Tolle. Un nuovo mondo. Titulo en español: La nueva tierra.

"Un nuevo cielo" es la emergencia de un estado transformado de conciencia humana, y "una nueva tierra" es su reflejo en el reino físico. Puesto que la vida y la conciencia humana son intrínsecamente la misma cosa con la vida del planeta, mientras la vieja conciencia se disuelve, habrá necesariamente subversiones naturales, geográficas y climáticas,sincronizadas en muchos lugares del planeta, de algunas de las cuales ya somos testigos.

El valor del dolor

El valor del dolor

 El dolor, el sufrimiento y cualquier otro tipo de malestar puede ser la consecuencia de la repetición de viejos modelos conocidos de comportamiento, originados en heridas del pasado, que necesitan ser revividas para ser su sanación.  

Responder con nuevas formas de conducta   es signo de salud y evolución  y esto proviene de haber alcanzado un nivel de comprensión sobre lo que originó la herida.

Una percepción renovada surge a partir de haber comprendido el pasaje por esa situación  y el hecho entonces se reviste de valor, sentido y significado.

Es útil la aclaración de que los tránsitos dolorosos tienen per sé un valor particular en cada situación de vida.

 Muchas veces es el modo que asume la conciencia como vía posible hacia la comprensión, otras puede configurar la preparación para futuras tareas que necesitaban de estas experiencias para acompañar compasivamente  a otras personas. 

Por ello no deben enjuiciarse estos pasajes dolorosos, aunque el camino siempre nos conduce   hacia la aceptación y  la entrega, y es en estos espacios sagrados cuando el dolor se desvanece.

Es fundamental tener en cuenta que el valor de una experiencia radica en la transformación de la reactividad por la creatividad, siendo ella  una función del psiquismo superior.

Lic. Annamaria Saracco

Cayetano Arroyo

El camino que conduce a la meta es al principio caótico e infinito, y sólo de una forma muy gradual se van acrecentando las señales de dirección hacia una meta.
El camino no es recto, sino, en apariencia, cíclico. Un conocimiento más exacto de él nos lo ha mostrado en forma de espiral.

C.G.Jung. Psicología y Alquimia

Gayatri Mantra. Deval Premal- Miten- con Manose

Cuando no sepas qué ocurre en un grupo, no claves más tu vista. Relájate y mira suavemente con tu ojo interior.

Cuando no entiendas qué dice una persona, no persigas cada una de sus palabras. Rinde tus esfuerzos. Silénciate interiormente y escucha con tu ser más profundo.

Cuando te asombre algo que veas o escuches, no luches por entender. Retírate un momento en ti mismo y cálmate. Cuando una persona está en calma, lo complejo se pone simple.

Saber qué ocurre, no empujar, abrirse  y estar atento. Mira sin clavar la vista. Escucha con más quietud que agudeza. Usa la intuición y la reflexión en lugar de descifrar.

Mientras más te liberes de tu empeño, y mientras más abierto y receptivo estés, con más facilidad sabrás qué está ocurriendo.

Además, quédate en el presente. El presente es más accesible que los recuerdos del pasado y que las fantasías del futuro.

Por lo tanto, pon tu atención en lo que ocurre aquí y ahora.

Saber que ocurre ... Tao Te Ching

Mirabai Ceiba, Har Mukanday - Mantra of Liberation (Official Music Video)

El despertar no es una opción sino una necesidad

 si queremos que la humanidad sobreviva.

EL DESPERTAR

Sigue adelante ...

Sigue tus pasos pero asegúrate que ellos sigan a tu corazón.

 

 Apóyate en tu andar y cuida tu caminar.

Respeta las esperas necesarias que sostendrán una búsqueda consciente. Vigila tu marcha. Libera y extiende tu mirada más allá de la longitud de cada paso.

Explora el camino reconociendo las malezas de las hierbas frescas.

Unas te invitarán a un descanso innecesario que solo te detendrá en paisajes y sensaciones conocidas que te ofrecerán las mismas experiencias estrechando tus horizontes.

Cuando reconozcas esta invitación sigue adelante. Unos pasos  más y encontrarás la hierba suave esperándote para ofrecerte tu merecido reposo.

Tu alma se revelará como tu mejor compañía. Y hasta puedes encontrar un reflejo externo de ella en la amorosidad y el cuidado de alguien que escuchó tus pasos.

 Allí estarás protegida y a salvo.

Renovarás tus fuerzas y tu intención se fortalecerá.

 Seguirás recorriendo caminos.

 Nuevos parajes se presentarán. Te resultarán desconocidos y posiblemente quieras evitarlos, pero recuerda que el alma crece en lo nuevo y se conoce en nuevas realidades. Está llamada a crecer y usar otros nombres. Su aspiración es la cima de la montaña sagrada desde donde todo se ve claro y límpido.

 Es la visión de la Verdad.

Recuerda que el viaje nocturno es tan necesario como el camino del sol. La misteriosa y oculta luna te enseñará a ver en la penumbra.

 Usarás su arte para diferenciar la espesa negrura contaminada  que encadena, de la  bella oscuridad que se ofrece como un don, aquella que implora buscando luminosidad. La que nos ayudará a crecer para que compartamos un nuevo don con aquellos que estén disponibles a acompañarnos en esta travesía de la evolución consciente.

Lic. Annamaria Saracco

La finalidad de la desilusión

"La desilusión es lo único que puede curarnos de la ilusión. 

Sin desesperación, una especie de período de luto por las ilusiones y fantasías perdidas, jamás podríamos mirar de frente a la realidad.

Quizás haya personas que no puedan superar la desilusión, pero lo cierto es que sin ella no puede tener lugar ningún cambio verdaderamente importante"

Alexander Lowen

Nuestras memorias

Los mares de la psiquis conservan la sabiduría ancestral de la Gran Madre. El camino espiritual de toda mujer es emerger de la cotidianidad y bucear en la profundidad del océano vital.

     Nuestras vivencias acurrucadas en el corazón de la vida son nuestras memorias del alma.

Cual rito iniciático, que despabila y sacude toda somnolencia, ellas despiertan para recordarnos que  sostienen cada inicio en el campo de la conciencia.

  El sistema de valores, regido por el poderío racional, afectó el acercamiento  a lo sagrado y al  mundo de significados.

      En los dominios profundos del  alma no hay información  sino conocimiento. Las memorias  que moran en la vastedad  del psiquismo  no responden a la capacidad de recordar de la mente.

  Su voz se recibe cuando los pensamientos  se aletargan  y toda nueva experiencia nos lleva más allá de los confines admitidos  por la razón.

     Las aguas sagradas del  alma conservan y custodian los tesoros  adquiridos en  nuestro recorrido álmico.

     El conocimiento profundo es libre de interferencias, de pautas externas, de análisis especulativo.  Los aspectos críticos, punitivos y condenatorios, no tienen  espacio ni validez. 

Por ello cada experiencia vital es fuente de conocimiento. Trasciende el plano mental y los límites de la cotidianidad .El germen de la verdad  habita en su esencia.

Ten cuidado de la luna. Una mirada Transpersonal 2 videos : 1º y 2º parte

Carl G. Jung

Los hombres se identifican casi siempre con su consciencia y se imaginan ser únicamente lo que de sí mismos saben.Todo el que tenga una idea de psicología puede darse cuenta de lo restringido que es este saber.

Racionalismo y doctrinarismo son las enfermedades de nuestra época; ellas pretenden saberlo todo.Pero se descubrirán muchas cosas que hoy definimos como imposibles a causa de nuestro limitado punto de vista.

 Nuestros conceptos de espacio y tiempo tienen una validez sólo aproximativa y dejan abierto un amplio campo de discordancias y absolutas.

Teniendo en cuenta tales posibilidades presto atención a los extraordinarios mitos del alma y observo los sucesos que me ocurren, indiferentes a si concuerdan con mis premisas teóricas o no.

Desgraciadamente el aspecto mítico del hombre se manifiesta en la actualidad muy esporádicamente.
El hombre actual ya no es capaz de crear fábulas por ello se le escapan muchas cosas, pues es importante y saludable hablar también de las cosas inaccesibles. Esto es como una bella historia de espectros que se cuenta cuando se está sentado junto al fuego de la chimenea, fumando una pipa.

Recuerdos, sueños, pensamientos

Ken Wilber. LAS TRADICIONES Y SU PROTOTIPO DEL RENACER.

En nuestro propio ser, el yo pequeño debe morir para que el gran Yo  pueda resucitar.

Las distintas tradiciones describen de modos muy diferentes esta muerte  y este nuevo Nacimiento. Se trata de un prototipo que:

En el cristianismo aparece en las figuras de Adán  (a quien los místicos llaman el Hombre Viejo) y de Jesús  (el Hombre Nuevo).

Según los místicos, la muerte y resurrección de Jesús constituye el arquetipo de la muerte del yo separado y la resurrección de un destino nuevo y eterno de la corriente de conciencia, a saber, el Yo Divino o Crístico y su Ascensión.

En el cristianismo este proceso de regreso desde la condición "humana" a la condición "Divina", de la persona externa a la persona interna, del yo al Yo, se denomina metanoia, una palabra que significa "arrepentimiento" y "transformación".

 Nos arrepentimos  del yo (o pecado) y nos transformamos en el Yo (o Cristo), de modo que..."no soy yo sino Cristo el que vive en mí".

En el Islam se denomina tawbah y galb (que significan "arrepentimiento" y "transformación" respectivamente).

 A esta muerte y resurrección que al-Bistami resume del siguiente modo: "Olvidarse del yo es recordar a Dios".

En los casos del hinduismo y del budismo, esta muerte y resurrección siempre se describe como la muerte del alma individual (jivatman) y el despertar a esa  verdadera naturaleza de la persona que los hindúes describen metafóricamente como Totalidad del Ser (Brahman) y los budistas como Apertura Pura (shunyata).

 El momento en que tiene lugar esa ruptura o renacimiento se denomina iluminación o liberación (moksha o bodhi).

El Lankavatara sutra describe a  la experiencia de iluminación como "una transformación completa en el mismo asiento de la conciencia". esta "transformación" consiste simplemente en desactivar la tendencia habitual a establecer un yo separado y sustancial donde, en realidad, sólo existe una conciencia clara, abierta y amplia.

En el zen se denomina satori o kensho a esta transformación o metanoia (donde  ken significa "verdadera naturaleza" y sho significa "ver directamente"). Ver directamente nuestra verdadera naturaleza es convertirse en Buda.

Y, como dijo Maestro Eckhart

"En esta transformación he descubierto que Dios y yo somos lo mismo"

Nuevo Paradigma Transpersonal

La relación fundamental. Dr. Richard Moss

Qué es lo que hacemos cuando llevamos nuestra consciencia totalmente al presente y nos damos cuenta de que "estoy aquí" ...? Nos movemos dentro de una consciencia más espaciosa y así creamos una distancia consciente de lo que estamos experimentando. A la vez, nos abrimos hacia nuestra experiencia inmediata para verla tal cual es, para verla en su totalidad, para invitarla a revelarse más completamente ante nosotros. Estamos mirando del modo más objetivo posible, sin reaccionar ni juzgar.Esto nos permite darnos cuenta de forma más completa de lo que estamos sintiendo o percibiendo en realidad; y no permanecemos meramente en nuestra mente, interpretando y analizando.

Resulta importante señalar que mover nuestra consciencia hacia el Ahora, creando de este modo distancia de nuestras sensaciones y pensamientos, no es una disociación.

Un error frecuente en que se incurre con las prácticas orientales de meditación es tratar de elevarse por encima de una experiencia y apartarse de esta, especialmente cuando una experiencia se considera negativa. Para ejercitar el poder de la consciencia, es necesario que estemos más presentes en nuestras experiencias sin perder nuestra consciencia más vasta. Con esta cualidad de atención, logramos la verdadera comprensión. Empezamos naturalmente a responder a nuestras experiencias de la manera más apropiada e inteligente.

Esta visualización íntima de nosotros mismos por nuestra consciencia es,de todas las relaciones, la fundamental. Creamos la posibilidad de una conexión consciente de empatía entre el yo (o ser) y nuestro verdadero ser, o lo que alternativamente se denomina Ser. El yo personal que experimentamos como nosotros mismos es sostenido, visto y sentido profundamente por eso, que nunca me rechazará, nunca me dará la espalda, nunca me juzgará. Sí puede vernos juzgando, atacándonos a nosotros mismos, creando nuestra propia desdicha; pero no juzga siquiera esto. Está simplemente presente en mí.

Esta presencia no necesita ser meramente neutral o indiferente. Podemos dejar que sea nuestro amigo de confianza, como hacían los poetas místicos persas Hafiz y Rumi cuando se referían a él como el "Huésped" o el "Amado", a quien se ofrecían y quien siempre los acogía.

La llave para cultivar el potencial sanador de la relación yo-Ser es la cualidad de nuestra atención: la firmeza, la gentileza y la aceptación de la "mirada" que volvemos hacia nosotros mismos. Debemos estar verdaderamente dispuestos a experimentar nuestras sensaciones y a ver claramente nuestros pensamientos sin reacción, permitiendo que el momento sea exactamente como es, sin defendernos contra estas sensaciones y pensamientos, sin que nuestras mentes se alejen con otros pensamientos.

Entonces, eso que trasciende nuestra capacidad de nombrar o categorizar de cualquier manera, está presente ante nosotros y tiene la misma cualidad de aceptación que presentamos ante nosotros mismos. Esto constituye también la esencia de la meditación y la oración. Al mantener la atención en el momento presente, nos hacemos transparentes a lo trascendente. Es la aceptación del yo por la profunda empatía del Ser lo que en última instancia nos sostiene cuando enfrentamos los miedos más profundos, incluso el terror primario de nuestro ego, el no ser.

Extraído del libro :"El mandala del Ser". Dr. Richard Moss

Chögyam Trungpa, Shambala -La senda sagrada del guerrero.

En tibetano, "presencia auténtica" se dice wangthang, que literalmente significa "campo de poder". Sin embargo, como la expresión se refiere a una cualidad humana, hemos optado aquí por la traducción libre de "presencia auténtica".

La presencia auténtica tiene un sentido exterior o corriente que cualquiera puede experimentar.

Si una persona es modesta y está dotada de rectitud y empuje, comenzará a manifestar a quienes la rodean cierta sensación de bondad y entereza.

 Sin embargo, el significado interior de la presencia auténtica se relaciona más específicamente con el sendero del guerrero de Shambhala.

La presencia auténtica interior no está en ser una persona buena y correcta en el sentido acostumbrado, sin más ni más, sino que se vincula con la toma de conciencia del espacio primordial o estado de no-yo.

 La causa o la virtud que da origen a la presencia auténtica es vaciarse y soltar. No debemos tener ningún aferramiento. La presencia auténtica interior proviene de intercambios con los demás, de ser capaces de considerar a otras personas como "nosotros mismos", generosamente y sin fijación. Es decir que el mérito interior que da lugar a la presencia auténtica interior es la vivencia de la mente sin idea fija, sin fijación.

La persona que tiene presencia auténtica interior ha trabajado sobre sí misma, ha hecho un viaje cabal y completo. Se ha ganado la presencia auténtica soltando, renunciando a la comodidad personal y a la fijación mental.

Por una parte, la presencia auténtica es el resultado de un proceso de crecimiento gradual que lleva a abandonar la fijación del yo. Por otra parte, es también el resultado de un proceso mágico instantáneo que consiste en soltar la fijación mental. Ambos operan juntos.

Buscadores de la Verdad

La Doncella de Cristal

La fuerza de la Diosa recae en la capacidad de entregar lo que es más precioso para asegurar el crecimiento y la regeneración; la transformación sólo puede tener lugar cuando las viejas actitudes y valores crean caminos para las nuevas. La suya no es una fuerza fría y calculadora que niegue las emociones; sino que, al contrario, es capaz de sentir las emociones más profundas y esto no restriñe su duelo.
Este es quizás el aspecto de la Diosa más difícil de comprender y de integrar ya que va en contra de nuestras enseñanzas culturales. El aspecto dinámico y activo de la naturaleza femenina que promueve el cambio y la transformación hace balanza con el aspecto estático, el materno que, aunque promueve el crecimiento, es esencialmente protector y conservador.
Ambos son importantes también en el desarrollo psicológico. Los dos tienen que ser conscientemente integrados si una mujer quiere estar abierta a unas posibilidades sanas en unas circunstancias concretas. Cuándo proteger y nutrir? Cuándo dejar partir relaciones y actitudes? Tratar con cuestiones así requiere un intrincado equilibrio.

La Prostituta Sagrada - Nancy Qualls-Corbett

Diferencias Psicologia Traspersonal y Psicologia Integral - Ken Wilber v...

Richard Moss

Existe una diferencia enorme entre la forma en que el yo aborda la experiencia - como juzga y reacciona a un sentimiento - y cómo enfrenta el alma la misma experiencia o el mismo sentimiento. La relación del yo con cualquier aspecto de la vida es siempre estratégica: busca aumentar el placer, la seguridad o el poder, y en forma refleja se defiende contra cualquier sensación o situación que sea una amenaza. Por el contrario, el alma no ve al sentimiento como extensión de sí o como amenaza. El alma aprecia cualquier sentimiento por lo que es, y en esta relación no reactiva, no estratégica, aprendemos a hacer lugar a nuestros sentimientos en vez de encerrarnos o huir de ellos. La forma en que el alma enfrenta cada momento transforma nuestro sentido del yo.

Pocos son los que tienen consciencia del poder de esta relación interior y de cómo esta puede transformar la manera en que nos experimentamos a nosotros mismos y a todo lo demás.

Por el contrario, usamos nuestra mente en forma refleja para defendernos de los sentimientos difíciles o las situaciones comprometidas, sin darnos cuenta de que cuando lo hacemos no estamos nunca en el Ahora. En consecuencia, consciente o inconscientemente, nos sentimos a menudo como si nuestra vida estuviera en una ciénaga. Sentimos como si estuviéramos en peligro de ser devorados por cualquier sensación, pensamiento o suceso que amenace el tenue cimiento del yo en que estamos.

Pero, cuando nos damos cuenta del poder sutil de la consciencia y aumentamos nuestra capacidad de estar presentes, comenzamos a ver que la realidad de nuestra experiencia, y lo que podemos experimentar más allá de ella, está determinada en última instancia por la calidad de nuestra relación con nosotros mismos en cada momento.

A medida que aumenta nuestra capacidad de permanecer presentes, descubrimos por fin que estamos libres del miedo y de otras emociones difíciles que nos han gobernado. Nos damos cuenta de nuestra completud esencial y nos ganamos la habilidad de disfrutar de las relaciones que espontáneamente llaman al amor, al respeto, al perdón y a la empatía. Recobramos el poder de ejercer nuestra consciencia de formas que nos liberen la mente y el corazón.

Extraído del libro: "El mandala del ser "

Chiristine Downing

Alimentarse sólo con imágenes masculinas de lo divino es estar mal nutrido.

 Tenemos hambre de imágenes que reconozcan la sacralidad de lo Femenino y la complejidad, riqueza y poder nutritivo de la energía femenina...

Buscamos imágenes que afirmen que el amor que las mujeres recibimos de las mujeres, de la madre, hermana, hija, amante, amiga, es tan profundo y tan digno de confianza, necesario y sustentador como lo es el amor simbolizado por el padre, hermano, hijo o marido.

Anhelamos imágenes que muestren como algo auténticamente femenino el valor, la creatividad, la lealtad, la confianza en una misma, la flexibilidad, la tenacidad, la capacidad de intuir claramente, la tendencia a la soledad y la intensidad de la pasión.

Carl G. Jung - El Ego : el lado consciente de la personalidad

 Carol S. Pearson: El Ego: envoltura del alma

"Aunque el Ego  ha sido considerado con frecuencia el enemigo del Alma, en realidad contribuye a crear y mantener nuestros límites, nuestros sentido de dónde terminamos nosotros y comienzan los demás. Esta fuerza nos ayuda a abrirnos a la visión espiritual.
Cuando está adecuadamente desarrollado. el Ego crece, pero luego se vacía, convirtiéndose en una envoltura para alojar al Alma sin que nos amenace un colapso mental, emocional o físico por falta de lugar donde ponerla.
Un enfrentamiento con el inconsciente o con lo transpersonal puede resquebrajar un Ego que no está adecuadamente desarrollado y conducir a la psicosis."

Visita el blog "Paradigma Transpersonal " a la derecha del sitio.
https://haqqhayy.blogspot.com/

Una visita al lado oscuro

Todos tenemos puntos ciegos, tendencias que simplemente nos

negamos a admitir como propias, rasgos que rehusamos aceptar y que por consiguiente, vertemos hacia el exterior, blandiendo toda

nuestra cólera e indignación puritana para luchar contra ellos

cegados por un idealismo que nos impide reconocer que la batalla es

interna y que el enemigo está mucho más cerca de lo que imaginamos. Ken Wilber

Cuando finalmente reconocemos y aceptamos al desafío como una opción posible para entrar a contacto con la vida misma, una fuerza impulsora proveniente del alma,nos infunde el coraje necesario para iniciar un camino de descenso hacia nuestra propia oscuridad desconocida.

Esta misión heroica movilizada y dirigida por la intención álmica, despierta a un héroe dormido acomodado e insatisfecho en una supervivencia inconscientemente desvitalizante.

Su propósito es activar el recuerdo del significado y sentido de nuestro camino de experiencias.

"Prepararse para la travesía es aprender a ser fuerte, moral y saludable, pero la travesía misma es experimentar los grandes misterios de la vida: la muerte, la pasión, el nacimiento, la creación, como misterios; " afirma Carol Pearson.

Los inicios de este tránsito hacia "el lado oscuro", tal como lo denominó Carl G. Jung, estarán acompañados necesariamente por el miedo; y es lógico que así sea, ya que implica adentrarse en contenidos previamente relegados de la conciencia ordinaria por haber sido prejuzgados por el mismísimo yo como peligrosos.

Por ello, rescatar nuestros aspectos valientes, es condición para sostener el compromiso de búsqueda, en una vivencia consciente hacia las zonas misteriosas de nuestra irracionalidad.

Es valiente aquel que se sobrepone al miedo inicial frente a una empresa que involucra el viaje hacia lo desconocido de sí mismo.

El miedo constituye una de las fuerzas más poderosas que deben ser enfrentadas

para adquirir sabiduría. En el libro "las enseñanzas de Don Juan", Carlos Castaneda describe así a este fenómeno: "Un hombre va al Saber como a la Guerra, bien despierto, con miedo, con respeto y con absoluta confianza. Ir en cualquier otra forma al Saber o a la Guerra es un error y quien lo cometa vivirá para lamentar sus pasos". Si somos capaces de este primer reconocimiento, podremos aceptar la presencia del miedo como algo natural y espontáneo en el camino del autoconocimiento.

Esta observación permitirá más adelante constatar que, a medida que nos vamos adentrando en territorios que están más alejados de la conciencia habitual, el temor se intensificará a modo de "resguardar" nuestra integridad.

Un yo más sano puede reconocerse en una vivencia de temor ,y en la aceptación de este proceso natural de Conciencia,     podrá recrear una nueva experiencia de valor. Cuando el yo es muy débil creará ilusiones de pseudo fortaleza y el miedo entonces quedará enmascarado en distintos mecanismos defensivos que sostendrán esa identidad, sin darse la oportunidad de saber que está sucediendo realmente en sus profundidades.

Cúanto más distanciados estemos de nuestra desconocida Sombra más la Conciencia va a activar despertadores para disponernos a prestar atención e iniciar un acercamiento sincero y respetuoso con los aspectos negativizados ocultos a la luz de la Conciencia.

Este acercamiento es parte del plan del alma en la creación de experiencias progresivas de desprendimiento, de desilusión, de valor y autenticidad; de integración y totalidad.

La Dra. Frances Vaughan nos brinda una bella imagen de este proceso :"Desde la

perspectiva del mundo interno del alma, el mundo del ego es una pequeña isla en la inmensa vastedad del océano de la experiencia. Esta comprensión sólo es posible cuando nuestro corazón se abre y se conmueve por el impacto del sufrimiento en la existencia de todas las criaturas que luchan por sobrevivir frente a la adversidad.

Cuando empujemos la roca montaña arriba junto a Sísifo, cuando suframos con las mujeres cuyos hijos y amantes marchan a la guerra, cuando experimentemos el dolor de quienes se sienten privados del amor y las cosas buenas de la vida y cuando seamos, en definitiva, capaces de afrontar nuestras frustraciones y nuestros fracasos personales, comenzaremos a descender a las regiones más oscuras del psiquismo.

Lic Annamaria Saracco

Rednex - Spirit Of The Hawk (Official Music Video) [HD] - RednexMusic com

"Liberar el espíritu significa ser capaces de avanzar de la inercia a la inspiración. El
camino de la danza es un viaje continuo y siempre renovado de la inercia al
éxtasis. Cuanto más se llenen de espíritu nuestras vidas, más fácil nos
resultará alcanzar el plano en el cual el éxtasis se convierte en nuestro
estado natural."

Gabrielle Roth

Sigue adelante !!!

Sigue tus pasos pero asegúrate que ellos sigan a tu corazón. Apóyate en tu andar y cuida tu caminar. Respeta las esperas necesarias que sostendrán una búsqueda consciente. Vigila tu marcha. Libera y extiende tu mirada más allá de la longitud de cada paso.
Explora el camino reconociendo las malezas de las hierbas frescas. Unas te invitarán a un descanso innecesario que solo te detendrá en paisajes y sensaciones conocidas que te ofrecerán las mismas experiencias estrechando tus horizontes.
Cuando reconozcas esta invitación sigue adelante. Unos pasos  más y encontrarás la hierba suave esperándote para ofrecerte tu merecido reposo. Tu alma se revelará como tu mejor compañía. Y hasta puedes encontrar un reflejo externo de ella en la amorosidad y el cuidado de alguien que escuchó tus pasos. Allí estarás protegida y a salvo.
Renovarás tus fuerzas y tu intención se fortalecerá. Seguirás recorriendo caminos. Nuevos parajes se presentarán. Te resultarán desconocidos y posiblemente quieras evitarlos, pero recuerda que el alma crece en lo nuevo y se conoce en nuevas realidades. Está llamada a crecer y usar otros nombres. Su aspiración es la cima de la montaña sagrada desde donde todo se ve claro y límpido. Es la visión de la Verdad.
Recuerda que el viaje nocturno es tan necesario como el camino del sol. La misteriosa y oculta luna te enseñará a ver en la penumbra. Usarás su arte para diferenciar la espesa negrura contaminada  que encadena, de la  bella oscuridad que se ofrece como un don, aquella que implora buscando luminosidad . La que nos ayudará a crecer para que compartamos un nuevo don con aquellos que estén disponibles a acompañarnos en esta travesía de la evolución consciente.

sintiendo la vida

Thich Nhat Hanh

CONSUMIMOS IRA A TRAVÉS DE OTROS SENTIDOS

No sólo consumimos ira por medio de la comida, sino también con nuestros ojos, nuestros oídos y nuestra conciencia.

El consumo de elementos culturales se relaciona también con la ira. Por eso es tan importante desarrollar una estrategia para consumir.

Aquello que leemos en las revistas y vemos en la televisión también puede ser tóxico. Puede contener ira y frustración. Una película es como un bistec, puede estar llena de ira. Si la consumes, estás comiendo ira, estás comiendo frustración. Los artículos de los periódicos e incluso las conversaciones pueden también contener montones de ira.

Tal vez te sientas a veces solo y desees charlar con alguien. En una hora de conversación, las palabras de otra persona pueden envenenarte con muchas toxinas. Podrías ingerir un montón de ira, que más tarde expresarás. Por eso es tan importante ser conscientes de lo que consumimos.

Cuando escuchas las noticias, lees un artículo del periódico o hablas sobre algo con los demás, ¿estás ingiriendo la misma clase de toxinas que ingieres cuando comes sin ser consciente de ello?